Questão 3

Até agora, as principais concepções sobre a justiça que vimos nas aulas são: o jusnaturalismo e o relativismo jurídico. O primeiro afirma a existência de um "direito natural" pré-existente a todo ordenamento jurídico positivo e que serve de padrão de medida para o justo e o injusto. O segundo afirma a impossibilidade de uma noção absoluta de justiça, dada a relatividade de valores, e por isso considera a existência apenas do direito positivo (isto é, a legislação efetivamente existente nos países) e nega o direito natural.
Qual dessas concepções está de acordo com nossa noção intuitiva de justiça? Isto é, qual corresponde a nossas convicções razoáveis sobre a justiça? Justifique sua resposta.

Façam seus comentários até domingo dia 10/07.

Seminários

Os seminários serão os seguintes:

1. A justiça como equidade em Rawls - dia 06/07 (atenção: excepcionalmente a partir das 19:30 hrs para a turma A).


http://www.scielo.br/pdf/ln/n25/a03n25.pdf

Ver também o comentário introdutório de Alvaro de Vita publicado na mesma revista:

http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-64451992000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt

2. Isaiah Berlin: dois conceitos de liberdade - 11/07 (atenção: excepcionalmente a partir das 19:30 hrs para a turma A).

berlin, isaiah. "Dois conceitos de liberdade". In:  Estudos sobre a Humanidade: uma antologia de Ensaios. São Paulo: Cia. das Letras, 2002, pp. 226-272.

resumo do texto em português está disponível em:

www.institutoliberal.org.br/conteudo/download.asp?cdc=905

ou em inglês, disponível em:

http://www.wiso.uni-hamburg.de/fileadmin/wiso_vwl/johannes/Ankuendigungen/Berlin_twoconceptsofliberty.pdf

Veja também:  http://criticanarede.com/berlin.html

3. O Republicanismo cívico de Dworkin - 13/07

Dworkin, Ronald. Uma Questão de Princípio. São Paulo: Martins Fontes, 2001, Cap. 8: "O liberalismo", pp. 269-304.

4. O libertarianismo de Nozick - 18/07

Nozick, Robert. Anarquia, Estado e Utopia. São Paulo: Jorge Zahar Editores, 1991, Cap. 3.

Disponível em:

http://www.4shared.com/document/XTiR-TFB/Robert_Nozick_Anarquia_Estado_.htm

5. Taylor e o self eticamente situado - 20/07

TAYLOR, Charles (2000). “Propósitos entrelaçados: o debate liberal-comunitário”. In: Taylor, Charles. Argumentos filosóficos. São Paulo: Loyola, p.197-220.

6. Multiculturalismo e comunitarismo em Walzer - 25/07

WALZER, Michael. Esferas da Justiça. Uma Defesa do Pluralismo e da Igualdade. São Paulo, Martins Fontes, 2003, Caps. 3 e 13.

7. Virtude e tradição em MacIntyre - 27/07

MacIntyre, Alasdair. Depois da Virtude. Florianópolis: EDUSC, 2001, Cap. 17: "A justiça como uma virtude: concepções em mudança", pp. 409-427.

 

8. Sandel e os limites do liberalismo - 01/08

SANDEL, Michael. "Justice and the good". In: Liberalism and Its Critics. New York: New York University Press, 1984, pp. 159-176.

O link para o texto do sandel:

http://pt.scribd.com/doc/51630132/Michael-Sandel-Justice-and-the-Good

Questão 2

1. Qual a diferença entre a idéia de "sociedade política" presente nas teorias contratualistas e a noção de sociedade civil de Hegel? Justifique a resposta.


Façam seus comentários até o fim da semana que vem (sexta-feira dia 01 de julho).

Este exercício não é obrigatório, mas vale um acréscimo de 0,10 na nota do trabalho.

Critérios de avaliação

Os critérios de avaliação são os seguintes:

1. Trabalho de aproveitamento do curso: elaboração de um texto de aproximadamente 20.000 toques (cerca de 8 páginas de espaço 1,5 em fonte Times New Roman) sobre o seguinte tema:
"Não há nenhuma possibilidade de decidir racionalmente entre valores opostos. É precisamente desta situação que emerge um trágico conflito: o conflito entre o princípio fundamental da ciência, a Verdade, e o ideal supremo da política, a Justiça" (Hans KELSEN, Teoria geral do direito e do Estado. São Paulo: Martins Fontes, 2005, p. XXXII).
Discuta essa tese apresentando ou as razões pelas quais o mencionado conflito poderia ser superado ou as causas que o tornam insuperável. (60%)

2. Seminário a ser apresentado em grupo (de 3 ou 2 alunos (as)) sobre um dos oito temas indicados no programa. (40%)

Cada resposta válida às questões postas semanalmente neste blog representará o acréscimo de 0,10 na nota do trabalho

Questão 1

1. Qual a diferença entre as concepções de Hobbes e Locke a respeito do estado de natureza? Qual dessas duas concepções mais corresponde àquilo que você acredita ser a natureza humana? Justifique a resposta.

Para responder a essa questão leia os textos de Hobbes e Locke postados no google docs.

Façam seus comentários até o fim da semana que vem (sexta-feira dia 24).

Este exercício não é obrigatório, mas vale um acréscimo de 0,10 na nota do trabalho.

Jusnaturalismo e Contratualismo

As aulas da semana passada sobre o contratualismo foram  prejudicadas pela greve no transporte público do ABC, o que dificultou a presença de muitos alunos. Por isso tive que resumir para a aula de hoje as teorias contratualistas de Hobbes, Locke e Rousseau.
Já estão disponíveis em nossa página do google docs tanto a aula original sobre jusnaturalismo e contratualismo quanto a aula de hoje que resume as teorias do contrato social. Além disso, postei trechos dos três autores que foram lidos parcialmente em sala de aula.

Para quem tem interesse em aprofundar seu conhecimento sobre o tema seguem abaixo algumas dicas de leitura.

Sobre Hobbes:
http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0101-31732009000200002&script=sci_arttext


Sobre Locke:
http://www.iea.usp.br/textos/kuntzlocke.pdf

Sobre Rousseau:
http://www.fflch.usp.br/df/cefp/Cefp16/indice.html